وأما أبو يعقوب إسحاق بن محمد البصري : فإنه كان غاليا . وصرت إليه إلى بغداد لأكتب عنه ، وسألته كتابا أنسخه ؟ فأخرج إلي من أحاديث المفضل بن عمر في التفويض ، فلم أرغب فيه ، فأخرج إلي أحاديث منتسخة من الثقات ، ورأيته مولعا بالحمامات المراعيش ويمسكها ، ويروي في فضل امساكها أحاديث ، قال : وهو أحفظ من لقيته . في حفص بن عمرو المعروف بالعمرى وإبراهيم بن مهزيار وابنه محمد 1015 - أحمد بن علي بن كلثوم السرخسي ، وكان من القوم ، وكان مأمونا على الحديث ، حدثني إسحاق بن محمد البصري ، قال : حدثني محمد بن إبراهيم ابن مهزيار قال : إن أبي لما حضرته الوفاة دفع إلي مالا وأعطاني علامة ، ولم يعلم بتلك العلامة أحد الا الله عز وجل ، وقال : من أتاك بهذه العلامة فادفع إليه المال . قال : فخرجت إلى بغداد ونزلت في خان ، فلما كان اليوم الثاني إذ جاء شيخ ودق الباب ، فقلت للغلام : انظر من هذا ، فقال : شيخ بالباب ، فقلت : أدخل ، فدخل وجلس ، فقال : أنا العمري ، هات المال الذي عندك وهو كذا وكذا ومعه العلامة ، قال فدفعت إليه المال . وحفص بن عمرو كان وكيل أبي محمد عليه السلام ، وأما أبو جعفر محمد بن حفص ابن عمرو فهو ابن العمري وكان وكيل الناحية ، وكان الامر يدور عليه . في أبى يحيى الجرجاني 1016 - قال أبو عمرو : وأبو يحيى الجرجاني اسمه أحمد بن داود بن سعيد الفزاري ، وكان من أجلة أصحاب الحديث ، ورزقه الله هذا الامر ، وصنف في الرد على أصحاب الحشو تصنيفات كثيرة ، وألف من فنون الاحتجاجات كتبا ملاحا .